Autora: Mariana Sánchez

La cultura maya es una de las más antiguas y misteriosas que han habitado los territorios mexicanos. Las tradiciones y prácticas de esta civilización reflejan el profundo respeto y la conexión directa que tienen con sus dioses y el universo, incluyendo la antigua técnica de tejido de telar de cintura, considerada como sagrada por las mujeres mayas.

La complejidad de esta técnica y los símbolos místicos tradicionales en sus diseños convierten cada telar en una pieza que une a los pueblos mayas con sus deidades. Conoce más sobre una de las técnicas ancestrales sagradas que otorga vida e historia a las piezas exclusivas de Pawuamba.

SABER ANCESTRAL

Los textiles tradicionales son parte de un saber ancestral que se ha preservado de generación en generación y cuyas técnicas datan desde la época prehispánica del territorio. La elaboración de piezas con técnicas tradicionales conlleva un apasionado trabajo que puede requerir de numerosas horas, días, e inclusive meses para su creación.

Cada comunidad maya es autora de los diseños y símbolos que plasman en los telares de su ropa e indumentaria; en ellos reflejan sus creencias, su cultura y su linaje. Los símbolos místicos en la vestimenta maya no son un detalle meramente estético, son una extensión de quiénes son como personas, de sus raíces y su cultura.

En las comunidades tsotsiles que habitan en los altos de Chiapas, la belleza de los tejidos originarios se conserva gracias a las mujeres artesanas de la zona y a su maestría en el tejido de telar de cintura. El telar de cintura es una antigua técnica de tejido considerada como sagrada para las mujeres mayas, aunque hoy en día, tanto hombres como mujeres de pueblos mayas mantienen viva esta técnica prehispánica.

RITUAL SAGRADO Y TELARES BENDITOS

Al ser una cultura politeísta, los mayas son una de las civilizaciones con más presencia de rituales que buscan la conexión entre el pueblo y sus deidades. Una de las figuras más relevantes en estos pueblos, sobre todo para las mujeres mayas, es Ixchel, diosa de la luna, de la fertilidad y del tejido.

La mitología narra que Ixchel fue la primera en enseñar a las mujeres mayas la práctica del tejido, convirtiéndo esta actividad en un ritual sagrado. La posición del telar sujeto a la altura de la matriz une a través de sus tejidos a las maestras artesanas con su diosa. Actualmente, muchas de las mujeres mayas piden a Ixchel su bendición antes de iniciar con esta técnica.

Los principales instrumentos de trabajo se conforman por diversas varas de madera. Tal como señala la tradición, el tzotzopastli —también conocido como “machete” y utilizado para apretar los hilos— se prepara previamente a través de un ritual maya sagrado. Primero es necesario pedir permiso a la madera para trabajarla por medio de un proceso de sahumado, es decir, la madera se impregna con humo aromático que la purifica y mantiene limpia de cualquier energía.

Una serie de hilos de algodón, generalmente coloreados con pigmentos naturales, se atan a dos varas de madera que funcionan como marco y delimitan la longitud del tejido; a estos hilos se les atribuye el nombre de urdimbre, mientras que el marco de madera se nombra urdidor.

Imagen por Juxta Nation: María Méndez Luna, maestra tsotsil de la técnica de telar de cintura durante el proceso de tejido para la colección “ANCESTRAL”.

Imagen por Juxta Nation: María Méndez Luna, maestra tsotsil de la técnica de telar de cintura durante el proceso de tejido para la colección “ANCESTRAL”.

La parte superior del telar queda atada a un objeto fijo, como puede ser un árbol, mientras que el otro extremo se sujeta a la cintura de la artesana, quien permanece sentada en el suelo. Como parte del ritual, las maestras artesanas deben mantener una respiración controlada. La posición les permite controlar la tensión de los hilos al inclinar el cuerpo hacia atrás o hacia adelante; pero más que una cuestión de practicidad, es un momento de conexión íntima con la diosa Ixchel.

La maestría de esta técnica se consigue solamente con base en la experiencia y la guía de otra maestra artesana; los tejidos que involucran brocados o símbolos demuestran un majestuoso nivel de conocimiento ancestral en manos de quienes los crearon.

CULTURA VIVA EN CONTEMPORANEIDAD

Comúnmente, los tejidos hechos a mano con la técnica del telar de cintura se suelen encontrar en indumentaria tradicional maya, tanto femenina como masculina, como es el caso de los huipiles y los pantalones. Bajo el propósito de preservar y visibilizar su cultura, las artesanas de las comunidades mayas han fusionado sus conocimientos ancestrales con la visión de la vida contemporánea. De esta forma, la técnica de tejido de telar de cintura consigue plasmarse en prendas que nunca antes habían sido portadoras de estos símbolos ancestrales, como lo son las sandalias artesanales.

A través de la colaboración con maestras artesanas tsotsiles, los diseños originarios de sus comunidades se convierten en el sello distintivo de las colecciones “TELAR” y “ANCESTRAL” de Pawuamba. El tiempo que lleva la elaboración de cada una de estas piezas es de hasta doce horas; de esta forma, cada sandalia resguarda la historia de las familias de las maestras artesanas y de la gente de sus comunidades.

Imagen por Juxta Nation: Antonia, maestra tsotsil de la técnica de telar de cintura y colaboradora en la colección “ANCESTRAL” sosteniendo una pieza de “HORIZONTE”.

Esta fusión entre lo ancestral y lo contemporáneo no solo resulta en la elaboración de piezas nunca antes vistas, sino también en la colaboración entre mujeres artesanas de distintas regiones. Maestras artesanas de Zinacantán, Chiapas, y de la Sierra Gorda Queretana, trabajan en conjunto para crear las piezas de “LUM” —cuyo significado es tierra en la lengua tsotsil— con el propósito de rendir homenaje a la belleza y diversidad de las tierras mexicanas.

Por otro lado, la colección “ANCESTRAL” reúne diseños originarios de las comunidades tsotsiles del municipio de Tenejapa. El brocado Nichim es el que da nombre a uno de los modelos de Ancestral, y nace de la apreciación de las veredas de flores que forman parte de la vida cotidiana en los Altos de Chiapas. Así como “NICHIM”, puedes encontrar más brocados tradicionales y modelos elaborados con la técnica de telar de cintura en las colecciones de Pawuamba.